Служба и убранство православного храма славится своей красотой. Недаром при выборе веры посланцы св. князя Владимира, описывая церковь в Константинополе, говорили, что "не знаем, на небе ли были мы, или на земле, ибо нет на земле... такой красоты. ...Там Бог с человеком пребывает".

В каждом православном храме множество икон, и нет числа тем, кто приходил к святым образам со своими скорбями, радостью и мольбами.

Главные иконы в храме находятся в иконостасе. В алтаре находятся алтарные, запрестольные образа. Перед ними служат и их же носят во время Крестного хода. Жизненность древних традиций сохранилась до наших дней. В современном церковном обиходе, как и в древней Руси, такие выносные иконы являются двусторонними, нижняя рукоять предназначена для ношения в крестных ходах. На одной из сторон запрестольной иконы обычно изображен образ Спаса или Богоматери, на обороте - образ святого, которому посвящен храм.

Перед алтарем, "на поклон", прежде и теперь ставятся иконы очередных праздников. Их помещают на аналой (подставку) посередине церкви. Перед иконой праздника всегда горит много свечей и, входящий в храм прикладывается, прежде всего, к этому образу.

Оформление икон

В украшении святых икон всегда проявлялось благочестие христиан. Живописный образ украшали окладами (ризами), басмой, отдельно заказывали нимбы, цаты с драгоценными камнями. Оклады могли быть не только серебряными, посеребренными, позолоченными, латунными, но даже золотыми и просто из фольги. Оклады бывали и "шитыми" золотым и серебряным шитьем с речным жемчугом. Украшали иконы шитыми пеленами.

 

Украшали не только иконы, но и киоты (рамы) к ним. Киоты бывают из ценных пород деревьев, мраморные, из драгоценных металлов с резьбой, позолотой, украшенные драгоценными каменьями. На некоторых из них писали небольшие яконы (клейма), изображающие события из жизни святого.

Традиция приносить иконы в дар храму существовала издавна. Дарили иконы "во Славу Божию" и "на помин души". За дарителей постоянно молились, их записывали в синодик и на каждой службе пока существовал приход поминали как "благоукрасителей". Не случайно, самые почитаемые благоукрашенные иконы находятся в храме, и через них, по милости Божией, во все века изливается благодать, которую получают тысячи верующих, приходящих молиться в храм.